古代和现代如何看待艾制品

艾草在古代就备受关注，《诗经》里 “彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，将艾草与思念之情相连，足见其在当时人们生活中的存在感。《孟子》提到 “七年之病，求三年之艾也” ，意思是病久了要用存放三年的陈艾来治疗，这反映出古人早就知晓陈艾在治病养生方面的独特优势，也强调了提前准备、未雨绸缪的重要性。从中医角度看，陈艾的挥发油含量会随着时间推移而逐渐减少，燃烧时火力更为温和、持久，渗透力更强，对身体的调理效果也更好。​

在传统习俗中，艾草同样占据着重要地位。就拿端午节来说，“清明插柳，端午插艾”，每到农历五月初五，家家户户都会在门口悬挂艾草，这个习俗历史悠久，最早可追溯到晋代。古人认为端午节是 “恶月恶日”，瘟疫疾病容易流行，而艾草具有辟邪防瘟疫的作用，再加上它能散发出蚊虫敏感的气味，有驱赶蚊虫的功效，所以挂艾草既有着精神层面的寓意，也有一定的实用价值 。除了挂艾草，有些地方还会制作艾人、艾虎，或是佩戴艾草香囊，这些习俗都表达了人们对健康平安的美好祈愿。​

时光流转到现代，随着大健康产业的蓬勃发展，艾制品迎来了新的发展机遇，市场规模不断扩大，社会需求急剧增长，消费群体也日益年轻化。2020 年，国内艾产业总产值高达 395 亿元以上，按照 GDP 增速和前 20 年增速测算，到 2025 年，国内整个艾产业产值将高达 600 亿元以上；到 2030 年，更是有望接近 1000 亿元，发展前景十分广阔。​

如今，艾制品的种类愈发丰富多样，从传统的艾条、艾绒、艾灸盒，到融入现代科技的电子艾灸仪、自发热艾灸贴，再到日常生活中的艾草香薰、艾草沐浴露、艾草护手霜，以及药食同源的艾草青团、艾草茶等，满足了不同人群在养生保健、美容护肤、日常调理等多方面的需求 。像电子艾灸仪，它结合了现代电子技术，能精准控制温度和时间，操作简单便捷，解决了传统艾灸容易烫伤、操作复杂的问题，让艾灸变得更加轻松，随时随地都能进行，特别适合工作忙碌、没时间去艾灸馆的上班族。